Discussion très intéressante sur le site de l'APNEL. Les amateurs de randonnue, en France, croisent parfois de petites chapelles sur leur route. Il est arrivé à certains d'y entrer pour prie, alors qu'il n'y avait personne d'autre. Était-ce un manque de respect? La discussion aborde divers sujets rarement traités, comme les nudistes chrétiens, les chapelles dans certains centres, et le fait que l'exemple vient d'en haut: une certaine tradition espagnole montre souvent le Christ nu, sur la croix.

Bref, une discussion sur un sujet peu courant, la spiritualité dans le naturisme:
http://www.apnel.fr/forum/viewtopic.php?id=110

Au fait, comme la foi est un sujet très personnel et très sensible, j'aimerais que d'éventuelles répliques à ce sujet se fassent dans le respect des croyances des autres. Et, là, je parle comme modérateur, alors attention!

J'aimerais bien voir à Montréal une Église naturiste. Y aurait-il des intéressé-e-s?

martin_tango a écrit:

J'aimerais bien voir à Montréal une Église naturiste. Y aurait-il des intéressé-e-s?

Il a déjà existé des mouvements naturistes qui révèraient la nature comme entité divine. Ils faisaient entre autres chaque matin la salutation au soleil.
C'était une sorte de panthéisme.

"Le panthéisme est un naturalisme. Le naturalisme, au sens propre, peut être défini comme une doctrine athée qui ne reconnaît d'autres principes que les lois ou forces de la Nature. Le panthéisme s'identifie ainsi, sous ce rapport, à un naturalisme déiste déterministe en cela qu'il est lié au concept de nécessité."
citation de Wikipedia

L'endroit idéal pour pratiquer à Montréal serait au belvédère du Mont-Royal. Nous pourrions saluer le lever du soleil chaque matin.

Moi en étiant autochtone et suivre les traditions la nudité fait partie de certaine cérémonies. En particulier la tente de soudation (sweat lodge) qui symbolise la ventre de ta mère (ou la mère terre) où qu'on est nu. Donc lorsqu'on sort de la tente ça symbolise une nouvelle naissance.

Il y a de moins en moins de pratiquants...je ne crois pas que cela serait tres propulaire!!!! Et quand on parle d'église, une église de quoi? Il y a tant de religions!!!! Chertien, catholique, protestant, new age, pencotiste...et jen passe!!!

Pourqoui ne pas prier nu?Adan et Éve le faisaient comme ca...Ce n est pas être nu ou habillé qui fait le sprit pour prier sino la disposition de notre âme, la revérence,le santété, le respect , la foi, en Dieu, Être Supreme , Sprit Universelle ou comme on veut l appeller.MOn endroit préféreée pour penser à le Sprit Universelle c est quand je me trouve entourée par la nature: toute de l eau, du soleil, les vagues du vents, la verdure en OKA me donnent de la joie et font que mon sprit sent gratitude pour avoir cette beauté près de moi.Mon sprit est allèger et le désir de prier est là!
En pasant, le salut au soleil forme partie de la yoga, ainsi que la salutation à la lune.

Voici un site très bien fait qui parle de spiritualité chrétienne.

http://www.naturisme-chretien.net/index.html

Vous avez aussi dans Wikipedia tout un paragraphe très bien écrit sur la religion et le naturisme.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Naturisme#Naturisme_chr.C3.A9tien

Pour ceux qui parle anglais, il y a des messe naturiste au White Tail en Virginie http://news.yahoo.com/video/greenville-wxii-18191235/nudist-church-and-jennie-s-thoughts-18325591

Dans un livre qui nous servait de catéchisme chez les pères sulpiciens dans les années 50 (Témoin du Christ, divers volumes selon les années du cours classique), il était clairement dit que "La nudité n'est pas un péché", et dans les explications subséquentes, que c'est ce que l'on fait avec (la nudité) qu'il peut y avoir péché.

D'ailleurs, il y a eu au Québec au moins deux mariages naturistes.  Peut-être plus, mais pour ces deux-là, j'étais présent, et dans le second cas, qui a été couvert par Le Journal de Montréal, c'est même moi qui avais trouvé le pasteur protestant qui l'avait fait, car le marié était divorcé et donc pas question d'une cérémonie catholique.  Le premier avait été catholique et fait par le curé du village local : rappelez-vous que dans le Québec d'antan, seuls les curés, pasteurs, rabbins étaient officiers d'état-civil...

Étant donné que les naturistes «religieux» sont assez peu nombreux, on pourrait probablement s'affilier avec la branche protestestante qui me semble assez avant-gardiste en tenant compte qu'un pasteur que mentionne lepinegerard ait accepté de marier un couple nu. Mes expériences avec cette branche du christianisme me font croire qu'elle laisserait une large place au panthéïsme et aux traditions amérindiennes.

Super bonne idée.Quand même on peut dire que les personnes sont plus spirituelles quand elles ne sont pas agnostiques; les personnes prennent les valeures des religions, de l'éthique, de la philosphie, d'ici et de là et de celles-ci prennent les points, les aspects et les valeures qui leurs conviennent le mieux; avec ca, composent ses propres religion à eux, ses propres philosophies.

martin_tango a écrit:

Étant donné que les naturistes «religieux» sont
assez peu nombreux, on pourrait probablement s'affilier avec la branche
protestestante qui me semble assez avant-gardiste .

Il y a protestant et protestant. Il y a un gouffre, par exemple, entre
l'Église Unie, très ouverte, et les Évangélistes et les Pentecötistes,
généralement très réactionnaires. Et compte tenu du nombre quand même
limité de protestants au Québec une association ne gonflerait pas
beaucoup nos rangs, j'en ai peur!

Effectivement, l'Église Unie est pas mal plus progressiste. Le même clivage se retrouve chez les Catholiques, par exemple les théologiens de la libération versus l'Opus Dei!

lepinegerard@yahoo.fr a écrit:

Dans un livre qui nous servait de catéchisme chez les pères sulpiciens dans les années 50 (Témoin du Christ, divers volumes selon les années du cours classique), il était clairement dit que "La nudité n'est pas un péché", et dans les explications subséquentes, que c'est ce que l'on fait avec (la nudité) qu'il peut y avoir péchél...

M. Lepinegerard
Auriez vous quelque part les donnée bibliographiques de ce livre utilisé par les Sulpiciens de l'époque ?

Ouille ouille!! Je suis diplômé du collège André-Grasset de 1957 (eh oui!) et j'ai vécu dans plusieurs pays avec tous les déménagements que cela comporte... le collège existe toujours mais est devenu laïc. Peut-être que la bibliothécaire actuelle pourrait retracer cette série de livres fort bien faits, en six volumes pour les six années de la première partie du cours classique. Ces livres n'avaient RIEN à faire avec les catéchismes du temps, questions/réponses qui donnaient une bonne idée de la Foi, mais assez sèchement. "Témoins du Christ", probablement édités par Fidès (j'ai fait l'erreur de mettre le mot témoin au singulier), faisaient partie du curriculum de ce que l'on appelait les petits séminaires car c'était parmi nous que les futurs prêtres étaient choisis, le Grand Séminaire étant aussi une institution sulpicienne, selon les enseignements du bon Monsieur Olier, le fondateur. Pour la petite histoire, pourquoi M. Olier est-il le seul fondateur d'ordres de son siècle qui n'ait pas été canonisé??? La réponse n'est pas évidente et même le Recteur de la magnifique église Saint-Sulpice à Paris (à voir absolument pour les touristes, ne serait-ce que pour la reproduction parfaite du Saint-Suaire) a calé sur la réponse : Olier était l'oncle, le parrain et le confesseur de la Brinvilliers, célèbre empoisonneuse à la Cour, et qui a mal fini.
Pour l'autre question concernant le second mariage naturiste (à Air-Soleil), le premier candidat officiant était un major de l'Armée du Salut, qui a eu un grave accident sur les entrefaites; le second, trouvé en urgence (et lui aussi Rotarien), était de l'Eglise Unitairienne du Canada, proche, mais pas intégrante, de l'Eglise-Unie.